BAB 7 : HUKUM BAGI SETIAP IKHTILAS, ISHMAM DAN IMALAH

Maksud ikhtilas : Sebutan cepat ketika melenturkan baris (membaca dengan kadar 1/3 baris)

Maksud ishmam : Memuncungkan kedua-dua bibir selepas memberhentikan huruf yang terlibat tanpa mengeluarkan sebarang bunyi

Maksud imalah : Lawannya fathah

Imalah terbahagi kepada 2 :

1) Imalah Kubra : menukarkan fathah kepada kasrah dan alif kepada ya (sleng Kelantan)

2) Imalah Sughra (Taqlil)  ; baris fathah dan imalah kubra yang disebut baina baina ( sleng KL)

 

 Terdapat 3 perbezaan lafas bagi imalah Sughra

1)     Baris yang disebut secara jelas yang hampir dengan sukun

2)     Baris ishmam yang sempurna hampir dengan dhommah

3)     Baris imalah yang disebut fathah hampir dengan kasrah

 

Kebanyakkan ulama berpendapat tidak perlu letakkan tanda pada ketiga-tiga bacaan tersebut tetapi Abu Daud berpendapat tidak perlu meletakkan tanda berana ketiga-tiga bacaan tersebut perlu bertalaqqi dengan Syeikh. Pendapat AD-Dani pula adalah , perlu meletakkan tanda kepada tiga bacaan tersebut kerana risau ada yang akan membaca bacaan asalnya dan ini yang diamalkan.

 

 

Tanda yang dibincangkan untuk diletakkan pada bacaan adalah segi empat kecil dan kemudiannya diperelok menjadi bulatan kecil.

i)Bagi ishmam:  tanda diletakkan dihadapan. Contoh:

1)   ﴿ق۫يل﴾

2)   ﴿تَأْمَ۫نَّا﴾

ii)Bagi imalah: tanda diletakkan dibawah sama ada kubra atau sughra

1) الك۪فرين﴾ ﴿

2) الن۪اس﴾ ﴿ 
iii)Bagi ikhtilas: Khilaf pada tempat meletakkannya

1)       di atas huruf ikhtilas  :  ﴾ ﴿تع۫دوا

2)       di bawah huruf ikhtilas : ﴿تع۪دو﴾